[導讀]直到目前為止，幾乎整個瑪雅文明都籠罩著一層謎，就像在拒絕我們去解析一般，把自己閉鎖於陰沈的黑暗中。的確，有關九世紀時，瑪雅滅亡的假設層出不窮，比如洪水、地震、颶風等等的天災

直到目前為止，幾乎整個瑪雅文明都籠罩著一層謎，就像在拒絕我們去解析一般，把自己閉鎖於陰沈的黑暗中。的確，有關九世紀時，瑪雅滅亡的假設層出不窮，比如洪水、地震、颶風等等的天災說;瘟疫、集體中毒等等傳染病說;人口膨脹、反覆從事焚林耕作導致土壤貧瘠等等經濟問題說;外敵入侵、都市間戰爭、農民叛亂等等社會問題以及集體******說等等不勝枚舉。但是，盡管種種假設眾說紛紜，卻沒有一種假設能有充足的證據讓人采信。

瑪雅人預言

　　因此，美國的艾力克和哥雷克兩兄弟便提倡“瑪雅文明為外星人的結晶”之說。從這方面來探索瑪雅之謎，的確可以找出許多具說服力的證據。兩兄弟之所以強調瑪雅文明來自外星的說法，最主要的根據是瑪雅的“卓金歷”。這是一種讓現代人類感到毛骨悚然的歷法，那是以一年為二百六十日為周期的歷法，但是，我們的太陽系中，卻沒一個能適用這個歷法的星球。兩兄弟認為擁有高水準的天文知識的瑪雅人，并非故意編造公轉周期毫無根據的“卓金歷”，這個歷法實際上是瑪雅人用來表明自己的故鄉、地球外的行星上的歷法。

　　如果“卓金歷”真的是瑪雅人故鄉行星的歷法，那我們可以推知這顆行星的大致位置了。公轉周期二百六十日的行星，應該位於金星和地球中間，而且這顆行星應十分溫暖，所以瑪雅人之所以選擇在地球上最酷熱的熱帶雨林居住，并不是沒有原因的。

　　這些牲品的場面也殘留在雕刻及壁畫中。五、外星人(瑪雅人)之所以於九世紀時一起離開地球，是因為墨西哥高原的印地安人發動戰爭，卻將瑪雅文明占為己有。

　　於是瑪雅人就將所有的設備、器具放在太空船上，飛向外太空。有一冊大概能證明這種說法的書籍，那就是於十八世紀初，由基督教的神父法蘭西斯.喜梅奈斯所發現的“波波爾烏夫(瓜地馬拉州印地安的起源歷史)”，書中幾乎都未記述瑪雅人自己的事，而是瑪雅人自身的“神話”。